Как приходит к человеку Его песня? Каким ветром, какой волной приносит она слова свои к идущему по летней тундре охотнику? Плачем ли детским навеяна сидящей у колыбели матери? Перезвоном ли бубна, клекотом клина гусиного, летящего  на закат,  обронена?.. Своя песня настигает человека в его добрый час и в печали миг, мерцает как огонек в родимом  оконце, согревает сердце, делает длинную дорогу короче. Коли нашел ты свою песню - можешь ею делиться с родными своими, с друзьями, с оленями и птицами - всем она будет по нраву, по душе. Но твоей останется навсегда, как это небо бескрайнее, как  обычаи предков незыблемые, как лес вековой вокруг.

Вниз по Вать-Егану летит моторная лодка, несет древняя, одна из тысяч аганских рек, двадцать первый век на своих волнах. И сквозь шум мотора, сквозь сжатые губы, сквозь плотную, не продуваемую ткань фирменной куртки слышу напев - чул-чул-чул, тёй-тёй-тёй.  Это рыбак наш поет, охотник наш навстречу ветру лицо подставляет… Или так хочется-мечтается мне, чтобы пел? В этих местах побывав, не забудешь свежести капель прозрачной воды, скрипа белого песка, говора людей этой реки - неспешного, в простоте своей  мудрого и чуть насмешливого, этой песни,  обретенной, Своей, не забудешь...

Маленькое поселение  на пять дворов - Устье. Первая встреча с ним - с высоты лебединого полета накануне - вертолет кружит над высоким местом на берегу Вать- Егана, и впрямь - раз, два, три …пять крыш разбросаны на бору, прямо среди сосен, пихт и полыхающих неистовым огнем осин.  По тропке бегут трое мальчишек, за плечами одного ружье, другие машут свободными руками. Завтра  я узнаю, что меня ждал здесь счастливый день.

В день нашего гостевания в Устье народу совсем немного - кто и есть, тот в лесу спозаранку, а  в основном в стойбищах да в поселках - первое сентября скоро, надо детей приодеть, учебники получить.

Перебрасываются между собой ханты быстрыми словами, подшучивают над приезжими, скрытые улыбки таят в уголках губ, а глаза выдают - искрятся лукавыми искрами. Им видятся наши дела  суетными, интерес праздным - какие съемки?! Время спелых ягод  к концу, мало теплых дней остается - грибы-ягоды ждут, не дождутся, в кузова, куженьки набиться. И  вы тут некстати - наряжайся, прохаживайся.

Долго раскачиваются герои намеченной фотосъемки - жители Устья. Ходят от крыльца к  крыльцу, беседуют, подзадоривают друг друга, со стороны может показаться, что "воображают" или стесняются. Ни то, ни другое. Неспешность и раздумывание - пожалуй, в природе местных жителей, куда гнать, все само как надо произойдет, не надо жизнь торопить - бесполезно. Все равно что лесу говорить : "Зеленей быстрей", реке: "Леденей быстрей", оленю: "Ешь быстрей" - все своим чередом…

Ходим друг за другом, присматриваемся, первыми располагаются к гостям собаки - они, как и люди - и по-русски понимают, и по-хантыйски. А особенно доброе слово ловят. Самостоятельная собака - не чета привязанным, гордится собой, дразнит на привязи сидящих - "Глядите, соседки, гостей вожу, угодья показываю". Не всерьез злятся привязные, ворчат, ругаются: "Ишь, бездельники, нет чтоб короб за спину, ружье на плечо, да в лес… Эх, у каждого своя работа.  Наша  - реку охранять, Устье в покое содержать,  людям сообщать - спокойно, мол, все, мы на месте. Ваша - с фотоаппаратом ходить, людей будоражить, собак за ушами трепать".

Вышла в расшитом бисерным узором шелковом платье  Вера Ивановна,  тоже ворчит,  улыбаясь: "Ну что, в лабаз, что ль пойдем?". Теплеют глаза - достала дочкино платье. "Дочка-то уж выросла - девушка, а платье  лоскутами-цветами да бисером выложено - храню”. Подтягиваются к лабазу любопытная молоденькая соседка с сыном, котенком. Независимой походкой из дома появляется кот Рыська, приметный - с обрубышем-хвостом, толстый, рыжий, сытый - сам по себе кот. Так и пристал к нашей небольшой экспедиции - больше собачьей повадкой - везде за нами ходит, свое мудрое "мур" вставляет, независимость проявляет, на ручки просится, позирует как заправский актер - хозяин, одним словом.  Лабазы - новому взгляду - избушки на курьих ножках, для местных  привычный уклад.  Еще деды и прадеды так ставили - без гвоздей, без железа налаживали, на высоких сваях. Там сухо, проветриваемо, ни мыши , ни горностаи не заберутся, не напакостят. В лабазе - шкуры оленьи и лисьи, малицы  зимние, саки летние, расписные, вышитые, хвостами меховыми, перьями лебяжьими украшенные. Любят ханты наряды яркие, красоте испокон веков поклоняются. Мастерицы  в стойбищах никогда без дела не сидят, даже когда отдыхают.

Под лабазом нарты стоят, на нартах короб-сундук . Просим, откройте, что там у вас?  Отворачивает голову Вера Ивановна, ни да, ни нет не говорит и не отворяет, уводит разговор, к коту обращается, к малышу, к соседке. Хохочут хантейки, углом платка закрываются. Потом уже, работая в библиотеке, в музее в Покачах, вычитала -  в таких сундуках  дух домашний живет, покой своего очага бережет. Потому и не открыли его нам хозяйки, но и отказом гостей не обидели.

На высоком берегу Вать-Егана, обдуваемом благословенным ветром, мошкару уносящим, стоят из простых досок сбитый стол и скамья. Не для работы скамья, для созерцания, для отдыха глазам и думам свободы.  Как, наверное, хорошо присесть здесь усталому путнику, охотнику, пришедшему из леса, скинуть груз долгого дня, уйти взглядом в прозрачность неба и воды, унестись мыслями в прошлое и будущее. Глаза отдыхают, а руки тем временем сети перебирают, снасти чинят, ловко дыры в них зашивают. Не может человек просто сидеть, руки опустив, не для этого ему руки - работу ладить они сами могут, а голова пусть успокоится, мысли как стая птиц клином выстроятся, вот момент - затянуть Свою песню:

На столе у реки Татьяна, хозяйка одного из пяти домов, по нашей просьбе,  в мгновенье ока разделала большущую щуку, пойманную соседом Сергеем спозаранку. С такой ловкостью, что нам времени для фотосессии вроде бы и не хватило. Голову щучью привычно ножом разломала - так положено, не нами, старшими. Удача,  чтоб в добыче всегда была.  Немногословно объясняет, что там рассказывать - сто раз уж говорено, в сказках изложено, записано пришлыми людьми.  Рыбьи очистки куда- то понесла, не бросила  не глядя, тоже - так надо… Если жить во всем, как надо, не пропадешь.

***

Все знают историю храброй девочки Герды, спасшей своей любовью и верой друга Кая. Все помнят, как в своих скитаниях Герда попала на подходах к чертогам Снежной королевы к лапландке и финке.

Гуляя по Устью, я вдруг отчетливо увидела - сказочная девочка  в этих местах - прямо как на  картинке. Низкие бревенчатые дома, поросшие мхом лабазы,  глинобитный очаг, пылающий жарким огнем, нарты, собаки, вывешенная на просушку рыба, надетые на специально вбитые колья  кисы - меховая обувь - это и есть жилища фино-угорцев, к которым относятся местные жители ханты. И северный народ другой крови -  соседи и уже многим родственники ненцы также естественно вписываются в этот сказочный сюжет.  Вполне могла Герда пронестись на белом олене по этим местам, и местные  - хантейка и ненка (а не финка и лапландка - издержки перевода всего лишь) обогрели и накормили бедняжку - насыпали  полную куженьку клюквы, налили наваристого бульона,  угостили  печеными окунями.  Как гласит здешняя  пословица:  если у меня есть олень - ешь вдоволь мясо, если нет мяса - пей всласть чай, если и чая нет - грейся у моего костра сколько душе угодно.  Здесь снабдили отважную малышку мудрым советом, научили, как найти свою тропинку в чужом лесу, по каким зарубкам выйти ко дворцу Снежной тиранши и как сделать длинную дорогу короткой.  И она, маленькая храбрая девочка, в свою очередь, оставила свой след  в этих местах. Из уст в уста передают ханты сказку о том,  как страшится хитрый подземный, холодный  демон "женщин и дев, чьи сердца отважны и наполнены горячей любовью".

  

Очутившись в знакомой сказке, почувствовав сердцем покой, размеренность и разумность лесной жизни. Вдохнув воздух Агана, подружившись с его людьми и животными, понимаю, с благодарностью и трепетом в сердце ко всем, кто зримо и незримо привел меня к этим местам, что нашла куплет для Своей песни. Сначала узнала здесь о том, что достигнув возраста "своей походки",  я должна найти и "свою песню" - как это мудро, тонко. А потом поняла, что один куплет уже сложился в этот счастливый день.

Елена ХУСАЕВА.